استاد مشاور:
دکتر مالک عبدی
 
شهریور1393
 

(در فایل دانلودی نام نویسنده موجود است)

تکه هایی از متن پایان نامه به عنوان نمونه :

(ممکن است هنگام انتقال از فایل اصلی به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

 

الفهرست

العنوان                                الصفحة

الملخص………………………………. د

المقدمة……………………………… 1

مختصر حول تاریخ الدعاء………………… 2

 

الفصل الأول :  الكلیات والمفاهیم

1-1-الكلیات………………………….. 4

1-2-المفاهیم :……………………….. 7

1-2-1-اللغة………………………….. 7

1-2-2-الدلالة…………………………. 8

1-2-3-الأسلوبیة………………………. 12

 

الفصل الثانی : الدلالة الصوتیة فی الدعاء

2-1-القسم الاول:النظام اللغوی………….. 17

2-1-1-المستوی الصوتی الفونولوجی:………. 21

2-1-2-دلالة اللفظ و المعنی…………….. 21

2-1-3-الدلالة الصوتیة…………………. 22

2-1-4-أبرز الدلالات الصوتیة فی الدعاء……. 24

2-2-القسم الثانی: الدلاله المقطعیة……… 34

2-2-1-النظام المقطعی فی اللغة العربیة….. 35

2-2-2-دلالة المقطع……………………. 36

2-2-3-دلالة النظام المقطعی فی الدعاء……. 39

2-3-القسم الثالث :النبر و التنغیم……… 53

2-3-1-تعریف النبر……………………. 54

2-3-2-دلالة النبر فی الدعاء……………. 57

2-3-3-تعریف التنغیم…………………………………………………………………………………..64

2-3-4- الفاصلة…………………………………………………………………………………………65

2-3-5-دلالة التنغیم فی الدعاء……………………………………………………………………….66

الفصل الثالث: السیاق

3-1-تعریف السیاق ………………………………………………………………………………………75

3-2-السیاق فی الدعاء ………………………………………………………………………………….77

3-2-1-عامل الإستفهام………………………………………………………………………………..77

3-2-2-عامل الأمر……………………………………………………………………………………..80

3-2-3-عامل الطباق……………………………………………………………………………………82

3-2-4-عامل التكرار……………………………………………………………………………………83

3-2-5-نظرة شاملة …………………………………………………………………………………….87

الفصل الرابع : الحقول الدلالیة فی الدعاء

4-1-نظریة الحقول الدلالیة……………. ..93

4-2-تاریخ دراسة الحقول الدلالیة………… 97

4-3-أنواع علاقات الوحدات الدلالیة………. 101

4-4-أبرزالحقول الدلالیة فی الدعاء و تأویلاتها 108

النتائج………………………………………………………………………………………………………118

خلاصه…………………………………………………………………………………………………….120

المنابع…………………………………………………………………………………………… ……..124

الملخص الإنجلیزی……………………………………………………………………………………..130

 

الملحقات………………………………………………………………………………………………….130

 

الملخص

جاءت هذه الدراسة لتکشف عن بعض الدلالات فی دعاء كمیل بن زیاد فی ضوء دراسة أسلوبیة، حیث دُرِّست الدلالات الصوتیة، السیاق و البحث الحدیث فی علم الدلالة (الحقول الدلالیة) و ما توصَّلت له الرسالة هو دلالة بعض الأصوات فی الألفاظ علی معانیها و دلالة الصیغ المقطعیة فی الدعاء علی المفاهیم الذی یحتویها الدعاء و أهمیة دور النبر و التنغیم فی تحضیر الأجواء الموسیقیة فی الدعاء حسب المفاهیم فی كل قسم، إكتشفنا عدة عوامل أثرت فی سیاق الدعاء و منها ”  الأمر و الأستفهام و الطباق و التكرار ” إذ جعلت هذه العوامل  للدعاء سیاقاً متماسكاً و سَلِساً من البدایة حتی النهایة. الحقول الدلالیة  الخمسة عشر” الضعف و القوة،  الإلتفات …” فی الدعاء، من أبرز البنیات التی لَعِبَت دورُها فی تنسیق المفاهیم و الحالات المتغیرة لدی الداعی بصورة مؤثرة  و خلقت بإنسجامها صورة تمثیلیة من القضایا التی یتكلم حولها الداعی فی الدعاء .

 

الكلمات الرئیسیة: الدلالة الصوتیة، النبر، التنغیم، السیاق، الحقول الدلالیة.

المقدمة

الحمدلله دائم الفضل و العطاء و الصلاة و السلام علی خاتم الرسل و آله (ع).

عنوان البحث هو البنیات الأسلوبیة فی دعاء كمیل إبن زیاد و قد جمعت الدراسة بین علم الدلالة و دعاء نبی الله خضر(ع) الذی علمه الإمام علی (ع) لكمیل بن­ زیاد و الذی إشتهر الدعاء بإسمه. إخترنا دراسته حتی نقف علی بعض أسرار جمال هذا الدعاء محاولین تقدیم دراسة أسلوبیة جادة فیها، لندعم الدراسات الأكثر تفصیلاً فی الأدعیة للأبحاث الأخری فی المستقبل. هذا الدعاء أثرا أدبی غنی بالمعانی و الأحاسیس التی ترسخ فی أعماق القارئ و هذا التَمیُّیز فی الدعاء بالتأكید یرجع إلی وجود نبی الله خضر و الإمام علی (ع) مع العلم بأن هم سادة الكلام و ملوكه. إشتمل البحث معظم العوامل التی أثرت فی جمال الدعاء و ما فی بالتأكید یفوق هذه الدراسة من دلالات و إیحاءات، و قد جاءت  هذه الرسالة لتكشف عن بعض الدلالات التی تختلف بإختلاف نظام الأصوات و صفاتها لتعبر بذلك عن تجربة الداعی فی فصل الدلالات الصوتیة و تدرس العوامل التی إهتمت بإنسجام النص فی فصل السیاق و دراسة الروح المستولیه علی الدعاء من خلال ترابط المفردات فیها مضمونا ً فی فصل الحقول الدلالیة  هذا كل ما دُرس فی بلاغة الدعاء و كل الجمال الذی قصَّرنا فی التعبیر عنه بالتأكید سیدرك من خلال قراءة الدعاء إذ لا یحتاج لبحث و جهد للوصول إلی مغزی الدعاء و روعة المشاعر فیها. انتقلنا بهذا العمل مع قائله من حقل إلی حقل متجهین نحو